महाभारत से विदुर की कहानी विधुरा का पिछला जन्म मांडव्य ने धर्म को श्राप देते हुए कहा

महाभारत से विदुर की कहानी

विधुरा का पिछला जन्म मांडव्य ने धर्म को श्राप देते हुए कहा
यह जो सजा तुमने दी है, वह एक बच्चे द्वारा अज्ञानता में की गई गलती की सजा से कहीं अधिक है। इसलिए, दुनिया में एक नश्वर के रूप में जन्म लो।" भगवान धर्म, जिन्हें ऋषि मांडव्य ने इस प्रकार श्राप दिया था

विधुरा कौन हैwho is widower

महाभारत में, हर कोई जानता है कि धृतराष्ट्र, पांडु विचित्रवीर्य के पुत्र हैं जो वेध व्यास के आशीर्वाद से पैदा हुए थे, विचित्र वीर्य और चित्रागंदा राजा शांतनु और सत्यवती के पुत्र हैं, भीष्म दोनों के बड़े भाई हैं, दुर्भाग्य से, विचित्र वीर्य और चित्रागंदा की मृत्यु बहुत पहले हो गईथी। कुरु राजवंश के पास सिंहासन के लिए एक कानूनी उत्तराधिकारी और उत्तराधिकारी था। अंबिका और अंबालिका विचित्र वीर्य की पत्नियां हैं, विचित्र वीर्य की मृत्यु के बाद, नियोग की विधि का उपयोग करते हुए,वेद व्यास ने एक ही समय में अंबिका को धृतराष्ट्रऔरअंबालिका को पांडु का आशीर्वाद दिया। वेध व्यास ने उस दासी को भीआशीर्वाद दिया जिसने भक्तिपूर्वक उनकी सेवा की और उन्हें एक पुत्र विदुर प्राप्त हुआ।वेध व्यास ऋषि पराशर द्वारा आशीर्वादित सत्यवती के पुत्र हैं। विधुरधृतराष्ट्र के मंथ्री हैं,जोअपनी धार्मिकता और धार्मिक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं

विधुरा का पिछला जन्मwidow's past life

ऋषि मांडव्य, जिन्होंने मन की शक्ति और शास्त्रों का ज्ञान प्राप्त कर लिया था, ने अपने दिन तपस्या और सत्य के अभ्यास में बिताए। वह शहर के बाहरी इलाके में जंगलों में एक आश्रम में रहता था। एक दिन जब वह पत्तों की अपनी झोपड़ी के बाहर एक पेड़ की छाया के नीचे मौन चिंतन में डूबा हुआ था, तभी लुटेरों का एक गिरोह राजा के अधिकारियों के साथ जंगल में भाग गया। भगोड़े यह सोचकर आश्रम में दाखिल हुए कि यह खुद को छिपाने के लिए एक सुविधाजनक जगह होगी। उन्होंने अपना सामान एक कोने में रख दिया और खुद छिप गए। राजा के सैनिक उनके कदमों की निशानदेही करते हुए आश्रम में आये। सैनिकों के कमांडर ने मांडव्य से, जो गहरे ध्यान में मग्न थे, अनुदेशात्मक आदेश के स्वर में पूछा: "क्या तुमने लुटेरों को गुजरते देखा? वे कहाँ गए? तुरंत उत्तर दें ताकि हम उनका पीछा कर सकें और उन्हें पकड़ सकें।"योग में लीन ऋषि चुप रहे। सेनापति ने ढीठतापूर्वक प्रश्न दोहराया। लेकिन साधु ने कुछ नहीं सुना. इस बीच कुछ परिचारक आश्रम में दाखिल हुए और चोरी का सामान वहां पड़ा हुआ पाया। उन्होंने इसकी सूचना अपने कमांडर को दी.वे सभी अंदर गए और चोरी का माल और छिपे हुए लुटेरों को पाया। सेनापति ने सोचा: "अब मुझे इसका कारण पता चला कि ब्राह्मण ने मूक ऋषि होने का नाटक क्यों किया। वह वास्तव में इन लुटेरों का मुखिया है। उसने इस डकैती को प्रेरित किया है।" तब उसने अपने सैनिकों को उस स्थान की रक्षा करने का आदेश दिया, राजा के पास गया और उन्हें बताया कि ऋषि मांडव्य चोरी के सामान के साथ पकड़े गए हैं। राजा लुटेरों के मुखिया के दुस्साहस पर बहुत क्रोधित हुआ, जिसने दुनिया को धोखा देने के लिए एक ब्राह्मण ऋषि की पोशाक पहन रखी थी। तथ्यों को सत्यापित करने के लिए रुके बिना, उसने दुष्टअपराधी को, जैसा उसने सोचा था, सूली पर चढ़ाने का आदेश दिया। सेनापति ने आश्रम में लौटकर मांडव्य को भाले पर चढ़ाया और चुराई हुई चीजें राजा को सौंप दीं।
भले ही पुण्यात्मा ऋषि को भाले पर लटकाया गया, फिर भी उनकी मृत्यु नहीं हुई। चूँकि जब उन्हें सूली पर चढ़ाया गया तब वे योग में थे इसलिए योग के बल से वे जीवित रहे। जंगल के अन्य हिस्सों में रहने वाले ऋषि उनके आश्रम में आए और मांडव्य से पूछा कि वह उस भयानक मार्ग में कैसे आए। माण्डव्य ने उत्तर दिया, "मैं किसे दोष दूँ? जगत की रक्षा करने वाले राजा के सेवकों ने ही यह दण्ड दिया है।" राजा को आश्चर्य और भय हुआ जब उसने सुना कि सूली पर लटकाया गया ऋषि अभी भी जीवित है और वह जंगल के अन्य ऋषियों से घिरा हुआ है। वह अपने सेवकों के साथ जंगल की ओर दौड़ा और तुरंत ऋषि को भाले से नीचे उतारने का आदेश दिया। फिर वह उनके चरणों में गिरकर अनजाने में हुए अपराध के लिए क्षमा करने की प्रार्थना करने लगा। माण्डव्य राजा से क्रोधित नहीं थे।
वह सीधे न्याय के दिव्य प्रदाता धर्म के पास गया, जो विराजमान था उसका सिंहासन, और उससे पूछा: "मैंने ऐसा कौन सा अपराध किया है जो मुझे इस यातना का पात्र बनना पड़ा?" भगवान धर्म, जो ऋषि की महान शक्ति को जानते थे, ने पूरी विनम्रता से उत्तर दिया: "हे ऋषि, आपने पक्षियों और मधुमक्खियों पर अत्याचार किया है। क्या आप नहीं जानते कि सभी कर्म, अच्छे या बुरे, चाहे वे कितने भी छोटे क्यों न हों, अनिवार्य रूप से अच्छे या अच्छे परिणाम देते हैं।" बुराई?" भगवान धर्म के इस उत्तर पर मांडव्य को आश्चर्य हुआ और उन्होंने पूछा: "मैंने यह अपराध कब किया?" भगवान धर्म ने उत्तर दिया: "जब आप बच्चे थे।" तब मांडव्य ने धर्म को श्राप देते हुए कहा

श्राप देते हुए कहाsaid while cursing

यह जो सजा तुमने दी है, वह एक बच्चे द्वारा अज्ञानता में की गई गलती की सजा से कहीं अधिक है। इसलिए, दुनिया में एक नश्वर के रूप में जन्म लो।" भगवान धर्म, जिन्हें ऋषि मांडव्य ने इस प्रकार श्राप दिया था, विदुर के रूप में अवतरित हुए और विचित्रवीर्य की पत्नी अंबालिका की दासी से पैदा हुए थे। इस कहानी का उद्देश्य यह दिखाना है कि विदुर धर्म के अवतार थे। दुनिया के महान लोग विदुर को एक महात्मा मानते थे जो धर्म, शास्त्र और राजनीति के अपने ज्ञान में अद्वितीय थे और मोह और क्रोध से पूरी तरह रहित थे। भीष्म ने उन्हें किशोरावस्था में ही राजा धृतराष्ट्र के मुख्य सलाहकार के रूप में नियुक्त किया था। व्यास का कहना है कि गुण और ज्ञान में तीनों लोकों में कोई भी विदुर की बराबरी नहीं कर सकता। जब धृतराष्ट्र ने पासे के खेल की अनुमति दे दी, तो विदुर उनके चरणों में गिर पड़े और गंभीरता से विरोध किया: "हे राजा और भगवान, मैं इस कार्रवाई को स्वीकार नहीं कर सकता। इसके परिणामस्वरूप आपके पुत्रों में कलह पैदा हो जाएगी। प्रार्थना करें, अनुमति न दें यह।"
धृतराष्ट्र ने भी अपने दुष्ट पुत्र को हतोत्साहित करने के लिए कई तरह के प्रयास किये। उन्होंने उससे कहा: "इस खेल के साथ आगे मत बढ़ो। विदुर इसे स्वीकार नहीं करते हैं, उच्च बुद्धि के बुद्धिमान विदुर जो हमेशा हमारे कल्याण के लिए इच्छुक रहते हैं। वह कहते हैं कि इस खेल के परिणामस्वरूप घृणा की उग्रता पैदा होगी जो भस्म कर देगी हम और हमारा राज्य।" लेकिन दुर्योधन ने इस सलाह पर ध्यान नहीं दिया। अपने पुत्र के प्रति अत्यधिक स्नेह से प्रभावित होकर धृतराष्ट्र ने अपना बेहतर निर्णय छोड़ दिया और युधिष्ठिर को खेल के लिए घातक निमंत्रण भेजा।

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